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| Le rassemblement! |
| |  Depuis des années, les rapatriés se retrouvent tous les ans pour l'ascension. C'est l'occasion de retrouver des amis qu'on a pas vu depuis des années et de revoir ceux qui sont fidéles au rendez-vous des "pieds noirs".Là se produit le retour aux sources, la prossesion de la vierge met tous le monde sur le meme chemin et tous prient à haute voix.
Beaucoup d'émotions s'élèvent alors!
Pour les personnes qui ne prient pas et ne viennent que pour les retrouvailles c'est l'émotion aussi.
Les appels fusent dans tous les sens,
les gens se reconnaissent, s'enlacent et pleurent ensemble en se remémorant les souvenirs qu'ils ont en commun.
Pour moi, qui suis née en France, c'est un plaisir d'y participer, de rencontrer les amis d'enfance de ma famille et puis c'est aussi l'occasion de voir mes oncles et tantes
qui viennent de loin pour ce jour trés special.
| | | > Commentaire(6) | |
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| les pieds noirs |
| | L’histoire des « pieds noirs » a souvent été déformée car totalement méconnue, remplacée par une histoire coloniale qui manipule des catégories mais ne considère pas les vivants, les rapports qu’ils entretenaient et leur vie quotidienne en Algérie. Ces français sont oubliés et souvent caricaturés 40 ans après un exode dramatique. Sont-ils difficile à comprendre ? Ils sont certes différents, tous n’étaient pas colons au sens strict. Nombreux étaient ouvriers, enseignants, chefs d’entreprise, commerçants. L’ensemble des français représentait l’infrastructure économique du pays. Il ne s’agissait pas de riches propriétaires comme certains clichés le laissent penser. Il existe une histoire réelle, importante, entre français et algériens, faite d’échanges, de fraternité, parfois de tendresse. Il faut désormais souhaiter que les historiens repensent, réévaluent le passé des « humilier de l’histoire ».
| | | > Commentaire(2) | |
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| les pieds noirs |
| |  RESUME : 19 mars 1962, fin de la guerre d'Algérie ? En juillet, les pieds-noirs reviennent par bateaux entiers. Quarante ans durant, le mythe de ces Africains à peau blanche, estimés ou décriés, a coloré une aventure humaine plus que centenaire, qui a projeté la communauté arabo-berbère dans la modernité. Un bilan des erreurs, de la chute d'une société qui avait tout pour réussir sans la guerre civile.
ARGUMENTAIRE : Après la conquête de l'Algérie, en 1830, on leur a présenté le peuplement de cette terre d'Afrique comme une fabuleuse aventure humaine. Cent trente-deux ans plus tard, ils revenaient en France par bateaux entiers, déracinés, accablés, pas toujours bien reçus. On jugeait leur accent vulgaire, on disait qu'ils avaient mal traité les Arabes, les exploitant sans vergogne, amassant des fortunes... Rétorquer qu'ils avaient contribué à faire passer la société arabo-berbère du Moyen Age à la modernité ne leur servait à rien : on les rendait responsables d'une guerre, qu'ils avaient de surcroît perdue.
La vérité, bien sûr, n'est pas si abrupte. En toute impartialité, Raphaël Delpard a tenté de l'approcher. Des années d'enquête l'ont amené à reconstituer les faits, non pas au niveau de l'examen politique, mais à celui de l'homme de la rue, qu'il soit Arabe ou Européen. Ainsi voit-on, de part et d'autre, fleurir les espoirs, s'installer les craintes, les malentendus, et les déchirures des communautés, parfois manipulées, voire victimes de mensonges d'Etat.
L'Histoire des pieds-noirs d'Algérie : une histoire d'amour et de larmes, entre deux grands peuples qui ne se sont pas encore remis de leur rendez-vous manqué.
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